EP94 【慢享閱讀】《為工作而活》讀後感：重新思考工作的意義究竟是什麼？

Hello, 大家好，我是Juliana，感謝你收聽慢生活的朱莉安娜第94集。

我回來啦！這一次的停更是自節目開播以來，第一次直接停更兩個禮拜喔！真心感謝在今天節目上線的同時，你還記得回來收聽節目喔！你應該還記得，我之所以停更是因為忙著辦婚禮吧？終於，忙碌的婚禮已經結束囉！我也有記得趁這次的停更好好休息，恢復元氣。

先來與你聊婚禮的點點滴滴喔！在最開始決定結婚的時候呢，我們並沒有很想要辦婚禮，因為有辦過婚禮的人一定都知道，這是一件非常勞心勞力還花錢、花時間的事情。最後還是決定辦婚禮呢，則是因為我不希望能把生命中重要的人集結在一起的時候，是我的葬禮喔！再加上，我和先生都是家中第一個結婚的人，就當作給爸媽開心一下吧！

Anyway，我們回歸正題。在這一集的節目中，我想與你分享的，是和婚禮毫無關聯的一本書，書名是《為工作而活》。沒錯！一回歸節目就是一個聽起來非常沉重的主題。這本書的副標題是：生存、勞動、追求幸福感，一部人類的工作大歷史。我不是很喜歡中文翻譯的書名喔！中文書名讓我誤以為這是一本在述說「我們為什麼工作？」或是「工作的意義」之類的哲學思考書籍。但這本書的英文書名是《Work: A History of How We Spend Our Time》，中文直翻是《工作：我們如何度過時間的歷史》。所以呢，我算是有點抱著錯誤期待在閱讀這本書，同時這本書寫得非常像論文，裡面引用了很多參考文獻，以至於讀起來還蠻辛苦的，斷斷續續花了一個月才看完喔！

既然《為工作而活》這本書聽起來如此枯燥乏味，為什麼我還是很想在節目中分享呢？不得不承認，它的含金量還是蠻高的。這本書的作者——詹姆斯·舒茲曼（James Suzman）是人類學專家，因此這本書是以人類學專家的觀點來梳理工作的起源和演變，當中的論點也蠻有意思的，包含了人類心理、社會變遷、經濟發展等。雖然書中並沒有明確地指出「工作的意義」到底是什麼，但還是提供了不少也許你我都從未想過的思維，算是觀念上的補給吧？

此外，既然這是一本樸實無華且枯燥的書，我想會主動翻開這本書的人應該也不多啦！因此我才想在節目中與你分享。要是你聽了今天的節目，發現這本書還蠻對你的胃口，到時候再去書店翻一翻也沒有損失嘛！

準備好了嗎？讓我們開始今天的精彩內容囉！

你有想過「為什麼要工作？」以及「工作的意義究竟是什麼」嗎？工作的原因蠻複雜的，第一個當然就是經濟的需求囉！工作絕對是大多數人獲取收入的主要途徑，畢竟有了錢才能滿足基本生活需求，包含食物、住所等衣食住行和不可或缺的醫療。但是呢，你知道嗎？《為工作而活》的作者——詹姆斯在研究狩獵採集民族時發現，在你我認知中認為物資較為匱乏的狩獵採集社會當中，他們只需要每週工作十五個小時，就能過上閒暇且有餘裕的生活。

反觀，我們這些居住在城市的人明明有著優渥的物質條件，卻陷入無止盡工作的漩渦。每天工作8小時，每週工作五天，加起來一週就工作了40個小時，這還不包括加班的時數，一週的工作時長就已經超越狩獵採集者兩週的工作時長了。更不要說，我們還時常加班到過勞以及懷疑人生。這很弔詭吧？

如果說工作是為了不要讓自己餓死，但《為工作而活》的作者在觀察研究狩獵採集民族時，也沒有發現他們每週工作十五個小時就會被餓死啊！相反地，他們通常還營養充足，壽命呢，也比多數的農業社會人更長壽，而且每週少於十五個小時的工作時間，還能讓他們把大部分時間花在休息和休閒活動上。

立即報酬經濟 VS 延遲報酬經濟

狩獵採集民族之所以能夠用少少的工作時間，就獲得大大的生活滿足是因為他們並不會例行性地儲存糧食，也對累積財富或社會地位毫無興趣，而且他們幾乎只為了滿足短期的物質需求而工作。而我們的社會呢，一週工作40個小時是基本，因此不少的專家都認為經濟問題是我們之所以努力工作的主要根源，以至於我們所有人都被迫在無窮慾望以及有限的財富之間受盡工作所帶來的折磨。但你看看，狩獵採集者就完全沒有這方面的困擾。他們並沒有太多的物質慾望，他們不會想要有車、有房，也不會想要買個名牌包來收藏。所以呢，他們當然只需要付出幾個小時的努力，就獲得滿足囉！

狩獵採集者所享受的是從勞動中獲得直接，而且是即時性的回饋。他們出去打獵或採集，同時呢，在當天就會把食物吃光。如果收穫太過豐盛，他們也只會很隨意地在接下來的幾天內吃掉，完全不會精心加工，也不會把剩下的食物儲存起來。這被稱為「立即報酬經濟」，而我們現在身處的社會呢，大部分則是「延遲報酬經濟」。在延遲報酬經濟中，勞動力幾乎總是在專注於滿足未來的回報。這也是為什麼我們需要一直努力工作喔！

《為工作而活》一書中還有提到一個我覺得蠻有趣的，採集社會的態度。在所有享受立即報酬經濟的社會中，他們都摒棄階級制度。換言之，雖然他們也是一個以民族集合在一起的聚落，但是呢，他們並不會有酋長、領袖或是制度性的權威人物，而且他們不能容忍個人之間出現明顯的物質財富差異。對他們來說，比起追求財富和社會地位，他們更加重視「共享」這件事。

但我們的社會就和他們不同。你會想要將你努力工作賺取的薪水分給你隔壁鄰居嗎？應該不會吧？書中提到，有不少的人類學家為了觀察研究採集社會，就去到當地和當地人民一起生活。最開始呢，這些人類學家對於當地的人民會向他們索取食物、禮物、工具、鍋碗瓢盆、肥皂、衣服等物質而感到安心，這讓人類學家覺得自己是有用，而且是受歡迎的。然而時間一久，人類學家就不這樣認為囉！因為他們帶去的糧食很快就被當地人民吃個精光，藥盒裡的藥丸、藥膏、繃帶等也被迅速消耗殆盡，甚至前幾天還屬於自己的衣服，現在卻被別人給穿走了。

拒絕他人要求反而會被打？

有些人類學家就非常難以適應採集生活的節奏，會有一種被利用的感覺喔！因為他們一直送東西給當地人，自己卻沒有從中獲得任何回饋。時間久了，任誰都很崩潰吧？而且啊，採集者向人類學家索取食物或是物品的時候呢，他們是不會說「請」或「謝謝」等社交禮貌的用語喔！對採集者來說，他們不會認為直接了當地向別人索取東西是不禮貌的，反倒是拒絕他人的要求在他們看來是一種自私的表現，是會招來嚴厲指控，甚至可能會被打的喔！聽起來是不是很不可思議呢？採集者的文化簡直就是「社會寄生蟲」的絕佳去處。

這種要求共享的社會呢，也被視為高度個人主義社會，他們不會有人受制於其他人的強制權威，是個極度平等的社會。這樣的社會模式：

首先，確保了物質財富最終會被相當平均地分配；

其次，是無論工作效率如何，每個人都有東西可以吃；

第三，是稀有或是珍貴的物品會廣泛流通，任何人都可以自由取用；

最後，是人們沒有理由浪費精力去累積比其他人更多的物質財富，因為這樣做並沒有意義。

在這裡呢，我的解讀是採集者沒有過多的慾望，也就不會貪婪，更不會提出不合理的要求。也許他們可能會因為送出某件東西給別人而曾經後悔過，但卻沒有人會因為被要求分享而有所不滿。

換言之，採集社會抱持著「極端平等主義」，而且非常有意思的是他們用來維護這個主義的方法是「嘲弄」。在許多狩獵採集社會中，每個人都被公正地賦予了嘲弄他人的權利。只不過呢，雖然這種嘲弄往往很尖銳、刀刀見骨，但幾乎都不是惡毒的、惡意的或是刻薄的。

侮辱獵人捕捉到的肉

怎麼說呢？《為工作而活》一書中的例子是採集者們會「侮辱獵人捕捉到的肉」。當獵人將肉帶回營地，他們從不期待、也從未獲得讚揚。相反的，獵人會預期自己的狩獵成果會受到嘲弄，而且前來分食的人會抱怨獵物太瘦啦！或是說不管獵人帶回來的成果多了不起，也一定不夠分給每個人。對獵人而言，他們必須對自己的成就始終保持謙遜，以免獵人開始認為自己是部落的首領或是大人物，而其他來分食的人都是僕人或是手下。這很不可思議吧？完全就像是你在外努力工作了一整天，然後你媽說你只是坐在辦公室是在累什麼？超難接受的吧？

說到這裡呢，我只分享了《為工作而活》這本書中的其中一個章節喔！是不是很有趣呢？書中其實還有提到「熵增定律」，也就是用熱力學來解釋社會的工作現象。又或是我們很愛瞎忙或是創造一些bullshit job，也就是狗屁工作，沒事找事做，來追求自以為是的滿足感。正是因為我們能量過剩，所以才需要工作。畢竟如果你活在古代或是原始部落，你需要花時間狩獵採集來填飽肚子，又或是你需要躲避敵人之類的，那你應該就沒有什麼多餘時間來從事其他活動吧？

總得來說，《為工作而活》這本書中有提到不少歷史故事以及工作的緣由，就是內容讀起來很沉悶，翻譯也不夠流暢，所以需要一點耐心喔！但是呢，你很幸運，因為你有我啊，我直接就做成說書與你分享，非常夠義氣吧？

好啦！這一集的節目就來到尾聲囉！非常感謝你願意在百忙之中收聽慢生活的朱莉安娜，希望你喜歡本期的節目內容。要是你也有看過《為工作而活》這本書或是你對「工作」這件事非常有自己的觀點，我都很歡迎你與我分享喔！你可以到Instagram留言或者是私訊給我，我的IG帳號是@julianachoocom，期待能收到你的反饋啦！

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我是Juliana，期待與你的再次相遇。